《天机·富春山居图》:能再山寨一点儿吗?!

  编辑:landyliao
2018年09月29日 10:38来源于:大众电影
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  这是一部莫名其妙的电影,直到你走出电影院,你依然觉得莫名其妙,如同你无法理解弱智脑残那匪夷所思的世界观一样。因为电影里的所有行为都是莫名其妙,最为莫名其妙的就是那冗长又磨叽的三角恋。  这是一部集

  这是一部莫名其妙的电影,直到你走出电影院,你依然觉得莫名其妙,如同你无法理解弱智脑残那匪夷所思的世界观一样。因为电影里的所有行为都是莫名其妙,最为莫名其妙的就是那冗长又磨叽的三角恋。
  这是一部集合夺宝片、谍战片、犯罪片、动作片、爱情片以及你能从该片所能想到的所有类型片的集大烂之作。能把其中一种类型拍烂不难,能把所有类型都拍得如此之烂并还将他们拼在一起使其烂上加烂,也是一种功力。
  事实上,从“天机”二字就可以嗅出此片扑面而来的山寨之气。《富春山居图》就好像一个突然有了钱的傻帽土鳖爆发户,拼了命想往自己身上堆名牌,让自己显得很国际范。所以呢,导演孙健君以为,在影片里整点悬浮触摸式全息操作界面,整点高科技装备,整点莫名其妙操作系统,整点名车,整点美女,再屁颠屁颠跑到迪拜,最后整点3D就国际范了。导演孙健君就差点敲锣打鼓高喊“国际范”了,宛如土鳖大款终于穿上了国际名牌忍不住站在闹市区十字路口中央高调炫耀全身的名牌,却不知衬衫领口的标签还在随风飘扬,西装的袖标还在“耀武扬威”。所以《富春山居图》除了给人“有钱的土鳖傻帽”的印象之外,没有其他更加深刻的印象了。
  当然,此片也有让我欣慰之处,这个欣慰也是最大的庆幸:孙健君终于将广告电影的恶心之处发扬光大了。你让我再度意识到一群人都用一部手机是一件极其傻的事,并让我越发对诺基亚不感冒了,这事我就不计较了,但你让我有了断绝去京东购物的念头让我很忧伤,你的下回电影如果再要网购,请放过京东找当当。PICC我是不敢找了,有那么能打的保险业务员,我真心担心要理赔时会被打个半死,哦,还有那个奥迪,要不是有个《钢铁侠》,我真会因为你这部破片对这个品牌的好感度降到最低点。
  可怜那林志玲,慢慢的女神范就被你那破光头给毁了,那张叫做《富春山居图》的名画,从此黄公望的名作就避免不了会和这部烂片一起提到了。
  北京读者:望春风
  《逆光飞翔》:只是一部标准小清新而已
  《逆光飞翔》可以称为“优秀”,个人不敢苟同。纵观那个时段台湾电影的出品状况,着实《逆光飞翔》的选题是具有优势的,“梦想”和“励志”的主题也具有国际接受度,而同时期电影质量的平庸,使得本片显得“鹤立鸡群”。所以,公正客观的说,这个电影的“好”,在大陆人的嘴里,言过其实。
  《逆光飞翔》是一部很标准的“台湾范”的现代电影,风格与《海角七号》《蓝色大门》《九降风》《星空》《一页台北》等片类似,都是淡淡的叙事风格,不注重戏剧性和冲突性,反而将人与人情感之间的缔结层面娓娓道来。也就是说,这种类型的台湾青春电影,更注重“当下”的状态,而非“过程”。《逆光飞翔》比其他电影更具有深层次思考的原因在于电影关注了“残障”的梦想观,这就比纯粹讲述爱情、友情的台湾青春电影多了一些大陆人称之为“人文关怀”的东西在里面。这种仰仗先天选题的电影,往往在观众原始的观影冲动上已经营造出了一种“感觉”,这种感觉折射出来的一种评价就是“感人”。电影《逆光飞翔》也确实如此,电影前半部分花了大把的时间讲述一个盲人在一个正常的大学里学习自立的过程,这个过程的动机,除了学生三言两语的埋怨之外,更多的是来自于黄裕祥个人的自卑心理。这就和悲情电影一样,导演和编剧放大主人公的艰难,换来的是观众的掏心窝的感叹和感伤。事实上,《逆光飞翔》展现黄裕祥艰难生活的片段,以及这个片段中母亲的细腻情绪变化,是很令人动容的。在生活细节刻画、人物情感表现上,台湾电影有着得天独厚的经验和水准。倘若单纯从电影性的角度说,《逆光飞翔》远不及《海角七号》《翻滚吧!阿信》来的更加有冲劲。这种冲劲是建立在人与社会、人与环境的情感交流上的,而非仅仅“弱者”自强。
  《逆光飞翔》是一部制作比较优秀的台湾电影,只能说是“比较”优秀,叙事、影像、结构,都仅仅是达到了“标准”而已,在电影的社会性、艺术性和思考性上,与当代的一些优秀的台湾电影还有着比较明显的距离。也许,这种文艺范十足的台湾小清新电影是现在台湾的一股潮流,但是从电影的角度说,这种潮流的意义,尚还没有体现出来。《逆光飞翔》我很感动,但是我感动的,只是“弱者自强”的励志过程,而不是电影本身。况且,电影中对于“励志”的讲述,和“情感”一样,断裂、失衡,没有动力。
  上海读者:默默
  《杀戒》:为爱而戒
  《杀戒》讲述了一个非常典型的“中国式婚姻”里的爱恨情仇。如果用一句话概括故事梗概的话,想必“百度一下,你就知道”,但电影毕竟是电影,它有着独特的电影美学魅力。影片的题材真实敏感,话题犀利尖锐。影片中不仅有关于爱情和婚姻的思考,对精神世界和物质世界的追问,也有对社会阶层固化的反思,但凡这样的话题避免不了的是关乎人性。
  说到爱情和婚姻,不免让人想到钱钟书先生在其作品《围城》里曾有关于爱情和婚姻的探讨——“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”小说借主人公之口说,“结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了”。老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。早知道这样,结婚以前那种追求、恋爱等等,完全可以省掉。谈恋爱的时候,双方本相全收敛起来,到结婚还没有彼此认清。这是多么可笑和可悲的兼具“荒诞”色彩的一幕!说到这里我并不是蛊惑那些已婚且过的不太好的一部分人去离婚。有人说爱一个人,爱到极致,当无法释怀时,会因爱生恨,成为“虐恋”,这样的爱情我不敢说它不是不够伟大,而是因为它真的很可怕。只可惜我们很少有人能做到并且拥有“柏拉图式”的爱情神话,只能把这种美好寄托在臆想的“乌托邦”里荡漾。如果现实真实存在这样的爱情,那么佛学里关于“八戒”的戒律便是空谈便是谬论。
  再谈谈影片中关于社会阶层固化带给我们的一些反思,影片中的男主角是个“凤凰男”,他摆脱不了的是个屠夫的后代。女主角则是现在所说的“白富美”,当“凤凰男”撞上“白富美”这是命运安排的一场喜剧还是悲剧?

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