墨脱“上三乡”偏僻而美丽的“隐世莲花”

  编辑:鱼翅
2015年01月10日 12:56来源于:环球人文地理
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  旁辛、加拉萨、甘登,统称为墨脱“上三乡”。是中国目前唯一未通车的三个乡。在这里,背夫马帮穿云踏雾,驮着旁辛出产的石锅、加拉萨种植的玉米,小心翼翼地

旁辛、加拉萨、甘登,统称为墨脱“上三乡”。是中国目前唯一未通车的三个乡。在这里,背夫马帮穿云踏雾,驮着旁辛出产的石锅、加拉萨种植的玉米,小心翼翼地在悬崖马行道上前行……而生活在神山之下,虔诚的甘登乡村民坚持着自己的信仰,把险恶的环境当做上天赐予的修行。

墨脱是西藏东南地区的一个县,因为太过偏僻和美丽,所以被称为“隐世的莲花”。在墨脱县的版图上,有着国内唯一完全没有通车的三个乡:旁辛乡、加拉萨乡、甘登乡。这三个乡都是未开放的处女地,不仅位置相邻,而且都拥有别样的美景,所以被当地人统称为“上三乡”。

旁辛乡

古老村落里最后的“枪手”

在藏语里,“旁辛”的意思是“平坦的土地”。尽管海拔已经达到1200米,但远远看去,旁辛乡真的平坦得如同雅鲁藏布江边铺开的油画。

这的确是一个小得精致的乡,只有7个行政村,240户人家,1420余口人。虽然人口不多,但旁辛每年的石锅产量却高达4000口,是远近闻名的“石锅之乡”。众所周知,石锅是墨脱的特产,而墨脱地区石锅造得最好的地方,就是旁辛乡。旁辛人认为:家里有一口好的石锅,就如同有了一件镇宅之宝。在当地,只要是有人家的地方,灶台上必然会有一到两口石锅,做工或者粗放或者精细,看上去都堪比艺术品。

旁辛人对石锅有着深厚的感情,在关于石锅的用法上也很下了一番功夫。刚开始使用新石锅的时候,要打上清油,轻拿轻放。炖汤做菜,要多放调料,将味道融进去。使用得当、保养很好的石锅,不仅味香浓郁、经久耐用,甚至能用上几百年。

旁辛乡的石锅,是用天然“皂石”打凿的,含有数十种微量元素,按照质地的绵软、色泽的深灰白来分成三个品级。一口石锅,价格低的要七八百元,高的要两三千元,甚至五六千元不等。这些年,由于石锅供不应求,旁辛乡的原材料开始逐渐变得稀少,于是,21公里外加拉萨乡的上乘石料,吸引了旁辛乡的村民赶着骡马前去购买。原材料可以购买,但打凿石锅的技艺却是代代传承,如同接力赛,接过斧凿的年轻人越来越多,他们把自己的青春时光都用在了雕刻石锅的过程中……

因为靠近雅江的缘故,在旁辛乡的版图内,有着许多需要渡江而过的村子。为了出行的方便,当地勤劳勇敢的门巴族人和珞巴族人,很早就发明了藤索桥和溜索,那其实是一种把生命拴在裤腰上溜索过江的出行方式,尽管原始而简单,但至今仍然在广泛使用。

旁辛乡的岗玉村,是上个世纪50年代才开始形成的。形成的原因是:当年,老百姓为了躲避战乱,用溜索过江聚集到这里,最后慢慢形成村落。笔者在现场看到,145米长、拇指般粗的钢索,从村庄一直挂到江对岸的巨石上,和江面的距离大约有30米。钢索为两根,一高一矮,高的是“公”,矮的为“母”。 驻岗玉村的村干部根东,经常通过钢索“溜”进“溜”出,根东告诉笔者:溜索过江看起来简单,但需要一定的技巧,如果技巧不当或者体力不支,就有葬身江里的可能。

岗玉村虽然是个特殊的村落,但村民们热情好客,总会拿出珍藏的藏白酒来欢迎远道而来的客人。笔者在村民顿珠的家中,感受到了巨大的热情,一群人快活地一直喝到醉眼朦胧。酒兴被调动起来的顿珠,还得意地给笔者展示了家里的宝贝:一把“道光二十九年左管造”的长枪。

顿珠的父亲说:这把枪来自清军赵尔丰的部队,曾经在清军和波密王之间流传过,几经易主,杀人无数……最后,这把枪落到拉萨一位叫做达瓦的喇嘛手中,在波密皮龙贡寺庙底埋了3年,由活佛念经超度、消除孽障。枪取出来之后,发生了神奇的事情,那就是这把枪再也无法伤人。有一次,喇嘛达瓦流落到波密时,山穷水尽,就把此枪和当时的乡长旺久交换,换回50斤盐巴和一头牛……故事的最后,这把枪辗转来到顿珠父亲的手中。而顿珠的父亲,也就这样成为了岗玉村最后的“枪手”。

和顿珠家神奇的枪一样,古朴的岗玉村也开始了自己神奇的故事。现在,通过溜索进来的第一盏电灯、第一台电视机、第一台冰箱,都在透露着一丝丝的现代气息。这个古老的村子,预计将在2013年迎来通往外界的钢架桥梁,那时候,淳朴优美的岗玉村,一定会像暖风一样飘过雅鲁藏布江,抵达所有人身边。

加拉萨乡

来回在悬崖边的马行道

加拉萨乡地处雅鲁藏布江腹地,海拔1078米,距离墨脱县城78公里。全乡人口比旁辛乡更少,仅643人,拥有骡马367匹,骡马数量几乎达到人口的一半。

从旁辛乡到加拉萨乡,路程为21公里,上坡及悬崖路段很多。早些年,道路是马行道,只有50~80厘米宽。2011年,在当地政府的努力下,终于拓宽道路到1.5~2米,然后交由每个村子负责维护和保持畅通。尽管政府下了硬性标准,但事实上,很多路段并没有达到所要求的宽度,部分道路依旧危险难行。正因为这样,骡马运输就成了当地的主要经济收入来源。

在当地人口中,加拉萨乡也被叫做“沙地堆起来的地方”,说的就是这里的地理环境——由于山多和沙多的地质地貌,这里的农作物种植相当困难,只能种植玉米和鸡爪谷。每到玉米丰收的季节,就能看到骡马驮着满满的粮食,在险峻的悬崖小道上穿行……

笔者在马行道的悬崖路段上回望,看见飞石滚落悬崖之后,半天也不闻其声。走上碎石铺成的悬崖路,大风凛冽,如同刀割,让人有身临寒冬之感。很多路段,我的眼睛只能直视前方,一点儿也不敢朝悬崖下张望,因为只要驻足往下观看,就会有一阵眩晕感袭遍全身。

古老而狭窄的马行道,承载着太多的希望,它是“上三乡”真正的生命线,但遗憾的是,它也夺去了不少人和骡马的生命。笔者在前往加拉萨乡的途中,遇见了一位来自青海的李姓背夫,他告诉笔者:前些天背菜到旁辛乡去卖,路过此处悬崖,紧跟在身后的一名修路工人被滚石砸到肩膀,幸好只是受伤,没有滚下悬崖,总算捡了一条命,算是不幸中的万幸了……

站在加拉萨乡的垭口,天然形成的“城门”突兀地立着。一方面,大自然的鬼斧神工,让路人和穿行林涧的马帮顿感渺小;另一方面,葬身崖底的百姓和失足的骡马,更是让后来者心怀谨慎和担忧。在加拉萨乡,由于道路的险峻难行,骡马就成为了生活的保障,而加拉萨乡的每一份物资,都因此而显得尤其金贵,在这里,运费高于物价的现象是非常普遍的。以生活用具大铁灶来说,用骡马运进来,运费高达2000元,但实际上,买灶的钱却只有1500元。所以,加拉萨乡拥有大铁灶的人家屈指可数,大多数家庭现在用的仍然是三块石头架起来的土灶。


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