享受过曼谷的繁华，沉醉过清迈的小清新，感受过普吉的幽蓝的浩瀚大海.....而大城这座一座幽静的古城给了我们另一番感觉，尤其是今天下午参观的那些素可泰时期的雄伟建筑，更是能看到泰国的另一面。虽然泰国是国人出门的首站，但是在曼谷铺天盖地的旅行团在这里却很少见到。拒绝旅行团式的走马看花，在此漫步、在此聆听。此行比较遗憾的是没能在此留宿一晚，慢慢品味。来这里的大多是泰国本土人，他们来焚香礼佛，来缅怀先祖，也来铭记历史。
大城和清迈一样，护城河包围的是古城中心地带，反之就是外岛。但是无论古城的中心与外部，都有许多各具特色的寺庙值得参观。大家可以根据自己的时间挑选几间加入行程。通常大城需要安排1整个白天的时间，好好玩的话则需要两天一夜甚至三天两夜。我们这次选了大城最具代表性的三间寺庙，如下详述。
第一站,崖差蒙空寺Wat Yai Chaimongkhon
这座寺庙是大城王朝初代王乌通王于1357年下令修建的，为了在锡兰（今天的斯里兰卡）留学归国的僧侣而修建的，这里也是大城最古老的建筑之一。
Wat Yai Chaimongkhon以卧佛和宝塔最为著名。于1592年，为了纪念与缅甸的战争中骑象杀死缅甸王子的丰功伟绩而下令修建的，所以Wat Yai Chaimongkhon的名字是大胜利的意思。
作为世界文化遗产，大城里有许多王宫寺院的古迹，这里也有“吴哥窟第二”的外号，但其实两者虽有相似之处，却各有各的特色。之前去清迈看过那些金碧辉煌的寺庙，这样沧桑古朴更为触动人心。在清迈逛寺庙，欣赏的华丽璀璨；在大城逛寺庙，欣赏的就是断瓦残垣间的破旧美。
高达127米的锡兰式钟型佛塔，画面依旧很有视觉冲击感。巨大的佛塔高耸入云，令人叹为观止。佛塔周围围绕着众多佛像，这是与我先前想象的大城寺庙最为接近的一处，到处弥漫着神圣庄严的气息。
寺内的中央佛塔则是二十代王纳莱颂恩王于1592年下令建造的。塔高62米，是为了纪念纳莱颂恩王同缅甸的战争中骑象杀死缅甸王子的丰功伟绩而修建的，所以寺庙的名字是大胜利的意思。在此这前缅甸在考普同寺内也建造了一座纪念塔，纳莱颂恩王建造此塔的目的就是与之相抗衡。原本打算造得更高，但最终还是比考普同寺的塔稍微低了一点。同其他古建筑一样，寺庙的轮廓只能靠地上残存的基石来判断。
塔旁有大群的佛像，若是仔细的观察，便可以发现佛首和身体竟然不是同一个时代所凋塑的，原来这是因为当初修建驿道，为了贪图方便，不择手段的砍下佛身，籍以施工填路，实属一奇。
86版《西游记》24、25两集中的取景颇具异域风情，包括天竺国公主也是骑大象招亲，行合手礼。据说拍摄的时候，原定天竺会去到印度取景，但是因为种种原因（据说是签证原因）最后定在了大城府，这里寺庙众多，佛像更是比比皆是。
之前大热的电影《泰囧》中二人已经行进到清迈，但是徐朗陪着王宝四处拜佛，看到一排佛像瞠目结舌的地方，却不是在清迈，也是在崖差蒙空寺，王宝强拜佛的地方就是在这里。意料之外，这个名字拗口的大城寺庙竟有那么知名的片子取景，尤其是《西游记》陪伴我们无数个暑假，难怪刚到这里的时候，就觉得莫名熟悉亲切。这里保留着我对大城、甚至是泰国最初最模糊的印象。
崖差蒙空寺应该算是保留较为完好的大城寺庙，虽然重建的痕迹依稀可辨，但是新旧交替并没有让你觉得有任何的突兀。佛塔四周的一排排坐佛像，是导演们拍电影电视取景时的宠儿，也是来这最多游客选择留影的地方。这座庙宇在整个大城区域也颇为灵验，络绎不绝的信徒与游客，也为这里增添了更多的人气。
大城特别适合喜欢安静、喜欢历史遗址类景点的人。崖差蒙空寺就是这样一处安静而又古老的地方，曾经是一个著名的冥思寺。走在其中，会感受到无数双坐佛的瞩目礼，有强烈的象征意味。
众神庇佑，inner peace。
我们在大城一共去了三个寺庙，画风都差不多。但是崖差蒙空寺最好区分出来，因为这里无论佛像还是佛塔，都身披金黄袈裟，在太阳下夺目耀眼。
通过陡峭的石阶，可扶摇直上至塔顶。登上佛塔，里面有一个小的佛堂，四个角分别立着四尊镀金佛像，抬起头可以看见好多蝙蝠在那里安家。从远处就能看到壮观的佛塔与众多的坐佛像。
登塔俯瞰，一切豁然开朗。红褐色的古老砖墙与修葺一新的碧绿草坪对比强烈，却又赏心悦目。穿红裙的女孩站在两尊坐佛中间，给了画面点睛一笔。
佛塔的顶部到处是信徒摆放的祈福花环，泰国人对宗教的虔诚，让不信佛的人也感动地内心泛起涟漪。
喜欢崖差蒙空寺的另一大原因，就是这里鲜花盛开，并且是我最爱的热带花卉三角梅。这一簇簇艳丽热烈的花朵在废墟残垣间盛放，是对生命的一种歌颂。
这尊巨大的卧佛位于寺庙的东北方向，怡然自得地躺在阳光之下，在废墟环绕之中安详侧卧，令人一见便感受到佛的平静与超脱。不过没有内城卧佛寺的卧佛大。
第二站，玛哈泰寺Wat Phra Mahathat
位于泰国最古老的都城阿瑜陀耶古城的中央，是该城的中心佛寺四面有沟渠环绕，从印拉第王开始建造，直到1345年完成于李泰王时期，属于皇室宗庙，寺中原有209座塔，10处僧院，但大部份都仅剩地基而已。寺内有中央塔台，四周是有四面佛龛的小佛塔和庙堂样式的佛塔。中央佛塔使用红土建成，再涂灰泥粉饰。莲花花蕾状顶端佛塔被称为素可泰式，不同于其他国家的佛塔。
寺内最著名的景点是位于入口处的树缠佛头，闭目含笑的佛头被菩提老树根缠绕，或称为“永恒的微笑”。是泰国七大奇迹之一，这景象也成了大城旅游的宣传封面，也让玛哈泰寺在大城众多寺庙脱颖而出。
当缅甸军队战乱入侵了大城王国，直捣王朝的那个历史时刻，做得最惨烈的事情就是把大城王朝所有可以破坏的寺庙无一幸免的毁坏了一轮又一轮，大城王朝的佛像都失去了头颅。当缅甸军队灭到日月无光的那一刻，突然发现这树中居然还隐藏着一尊佛头，于是死命的用刀剑砍去，却奇异的发现无论如何都无法挖出佛头。那一刻，天地动容，乌云闪电交加，缅军大骇，以为佛主将赐罪降祸，于是瞬间逃逸。这就是这尊佛头的由来，也是寺中唯一一尊不灭的佛容印记。
走进寺庙，更像是走进了一大片树林，使得炎热的天气一下子变得凉爽了许多。主塔是高棉式的佛塔，曾经倒塌又重建，后因缅军入侵，再度破败。大城王朝二代王罗寂一世造这个寺庙的时候，一定无法想象某一日缅甸军队砍下所有佛像的头颅，推倒44米高的佛塔，让所有信仰坍塌一地。
人类留存时间，就是为了建立和打翻。
现在，只有最高的那尊佛像尚且完整，较低的佛像一律没有头部，寺内满目残缺，到处可见断垣残壁和被洗劫破坏后的痕迹，是一座充满荣枯盛衰的寺庙遗址。
破败的佛像有着直击心灵的震撼
残存的红砖基台生出了青苔，一朵小花破墙而出。在这片曾经一度绝望的废墟，如今却绽放着最坚强的生命。
最后一站，柴瓦塔那兰寺Wat Chai Wattanaram
座落于大城府的西南，昭拍耶河西畔，大城岛外。1630年普帕拉赛，东王为母亲大人所建，又称贵妃寺。中央佛塔是高棉式样的，纪念对柬埔寨战争的胜利。四个小佛塔围绕中央佛塔，八个更小的佛塔又环绕着四个小佛塔。这里是大城最适合看夕阳的经典之地。
特意把柴瓦塔那兰寺安排在三座寺庙的最后一座参观，到达的时间不早不晚也正好是傍晚时分。可是，既昨天在安帕瓦下雨没看成夕阳，我们到柴瓦塔那兰寺也飘起了下雨。泰国的雨季啊，真是太不适合追落日了。
不过，阴云密布的柴瓦塔那兰寺更显古旧寂寥。红褐色和黑色是在这里看得最多的颜色：红褐色的是城、黑色的是佛像，纵火留下的印记随处可见。掉落的砖石与佛像的残片零散在地上，与草木相生。寺庙不大，但走近它，依然能感受到强烈的震撼。几百年来，风雨飘摇，虽已不复当年的兴盛与光芒，但气度犹在。
这里是我们参观的三座寺庙里最像吴哥窟的一座。虽然下雨，我们还是打着伞绕着走了一圈，单单欣赏建筑和文明都是非常美妙的事情。这里游人稀落，适合静静的找个角落坐下，看光影作画，聆听鸟鸣莺啼。在心里脑补着，若逢夕阳西下这里该惊艳成什么样子啊。
不舍得坐上车离开，却无比庆幸这果断的决定，因为雨势在我们坐上车后由弱转强。带着那一丝意犹未尽，我们踏上了回曼谷的路，并在心里悄悄种下一颗重游的种子。
【关于作者】
雪梨酱，多平台签约旅行家、亲子达人／签约摄影师／旅游博主／视频自媒体。
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